导读：小时候，吃上一根棒棒糖，我们可以开心一整天；长大后，即便吃着最好的糖果，我们也很难感受到快乐，反而越来越容易感到痛苦。你可有想过痛苦的来源？

ACT对人们痛苦普遍性的假设来自于关系框架理论——有关人类语言和认知基础研究的一个功能性语境模式。

1. 语言——一把双刃剑，既带来便利，也可能带来限制

语言带给我们很多便利，但有时也会带给我们很多限制，不论是现实社会生活的语言，还是内在世界的语言，都会对我们产生影响。

一句表扬的话可能让我们很开心，一句批评的话却可能让我们难过很久。面对同样的挑战，有人可能很兴奋，觉得“我可以挑战成功”，有人却忧心忡忡，觉得“我应该会失败吧”，进而影响他们在行动中的能力发挥。

因为语言，我们可以在任意两种事物，包括思维、感觉、行为倾向、行动等之间建立无穷无尽的主观关联。

人生而痛苦，生老病死、求而不得、痛失所爱，都是再自然不过的事情。但语言将这些痛苦（pain）扩大成更大范围的苦难（suffering）。正是因为人类语言，无论我们走到哪里，无论做什么，随时都可能重温一个痛苦的记忆，迷失在一个关于未来的可怕预想里，陷入各种令人不快的比较（比如，他的工作比我好）或关于自我的负面评价中（比如，我太胖了，我不够聪明）。

2. 痛苦的另一来源——问题解决模式

除了语言之外，海斯认为，我们的痛苦还与另外一种东西有关，也就是我们解决问题的思维方式。

人类应对世界的两种基本模式，一是问题解决模式。现代社会的每一次科技进步，都是这种问题解决模式的胜利。同样，在面对人生，尤其是内心的痛苦时，我们也很容易进入到问题解决的心智模式，逃避、拒绝、封闭、压制，都是问题解决的方式。

比如，有人养了一只陪伴了7年的猫，最近它去世了，Ta很伤心，觉得必须找再一只与它一样的猫回来，于是，跑遍大大小小的猫店，好不容易找到一只很像的，回来后却发现它的性格和之前的猫很不同，于是再次陷入对之前的猫的思念中，痛苦又继续了……（逃避已发生的现实，不能忍受伤心、孤独等感受，于是通过各种行动想去逃离）

一旦我们将自己的人生放在问题解决的模式之下，一个最可怕的恐惧就被证实了——我们的人生出了问题。除非解决这个问题，否则就没法继续生活。

3. 用当下的、开放的目光看待发生——正念欣赏模式

随着这种解决问题的思维越强大，我们的另外一种能力，一种当下的，开放的，灵活的能力就越弱。他把这种能力称为“日落模式”（也即正念欣赏模式）——“想象一下你正在全身心地欣赏一次日落。在面对日落时，我们的心情是纯粹的。你不会挑剔这里蓝色太浓，而那里紫色太淡。你只是闭上嘴巴，或者‘哇喔’一声。”

可以尝试单纯地用欣赏日落的目光去看待自己的家人、朋友，看待一个事情经历，看待自己内心中的种种想法，它们只是一种存在，而不是一个必须解决的事件，看看会有什么不同。

小结：语言带给我们很多便利，但候也会限制我们的心智发展。两种不同的思维模式——问题解决模式和正念欣赏模式，会把我们带往不同的行为轨道。语言对我们的限制，还有问题解决模式对我们的影响，是怎么发生的呢？在下一篇文章中，我们将为大家进一步说明导致心理问题发生的两个主要心理过程。